Top entry | 戦いの勝敗を誤報する防犯予備プロレスとは ...

「勝ちえている」と　負けているを放棄する弱者なるは　...　勝ち負けなる論理的理論原理を無視し　正当を放棄し　不当で勝利を得る不正正義であり　論理的理論原理を無知すると宗教を無視致します　...　。

恨まれるのはどちらであるのか　...　。

強いなる権利を権限することは　...　弱いなるを前提定義する理論工作であり　極刑なるが理論宣告されます　...　。間違えているなる誤報を誤解と表現するなることは　強いを事前に論理定義致します　...　弱い赤子へ　あなた方なるは　どう社会行動するのかと　...　プロレスはこの判断判定を観客へ与え続けます　...　。

なぜタイガーマスクはヒーローであるのか　...　。

悪役レスラーなるは不当正義を暴力し　社会を威圧し　プロレスを自己象徴と前提想定し　...　高く高い目線でタイガーマスクを誹謗中傷し　ワイガワイガと　ドンタンゴハドンタンゴハと　...　ネーダネーダと　...　ダダゴネでダグリ・ジャグリ　...　バケスンナチヨ　ワヤと　...　タイガーマスクをノックアウトすると　元気に威張り　笑い　ほくそ笑み　...　。ワヤマケと　...　。

こんな話であるのではなく　...　。

Peace Air  
Feel Magic  
Story Chain  

ただあなただけに

新森知穂とは誰であるのか

あなたではない

それは

SOO GOOD FM のパーソナリティ

このレベルでさえ

入れ替わり・立ち代わりをする地域高齢者であるのか

リングはどこであるのか

The Social Stage 

プロレスというエロアクションを誰がするのか　...　。

タッグマッチであると観客がリングへ上がる地方であるのか　...　？

これ程に　他人事を自分事へする人々があり　...　。

The Community Guideline  

SOO GOOD FM なるは　...　。

勝手に　興業性を自主する運営興行を企画する観客奉仕を　内覧弁当する企画会社でもあるのかなと　...　そのチャンネルなるは　人物紹介であるはずが　...　中間媒体を起立する総合司会でもあるのかなと　...　値段はお幾らであるのかな　...　。

社会のプロレスを　誰が　興業しているのか　...　見世物であるのか　...　売れないのか　...　未だ試合はなく　...　。

The Youtube Guideline  

興業性は　興業性を自主企画するチャンネル運営は違反であり　自己紹介を他者企画するコンテンツ売買は違法であり　...　興行を　銀行するも違法であり　...　FM放送番組を自主興行するも違反であり　...　媒体という企画に権利を付随させるは違法違反であり　...　。

リスナーは別にどうでもいいのであり　...　。

ファンは　山口百恵と交流する方法を模索するのであり　...　。

なぜ市民ファンがFMパーソナリティと
交流を希望するのは社会倫理違反であるのか

山口百恵と

夢を見ることさえ人間失格であるのか

グラビアできる総合司会であるのか

グラビアできる

男性であり女性でありオカマであり

真似をする人までいる

プロレスを

真似する観客が場外で乱闘するとは

正常な市民ではなく

異常狂気を人格性格する不当な和厄市民であり

それですべてが真実へと移行する普遍体制であるのかと

わからなければ

すべてではなく

ひとりではなく

かわらなければ

ひとりではなく

すべてではなく

終わりが終わる

ワヤト

ドッチデアルカト

レスラーへ

観客が

国別で対抗する地方市街興行はなく

銀行は

まさか

国で別々であると

日本であるのか  /  米国であるのか

何を不明あるのか

プロレスのどこをわからないでいるのか

あなたの芸能演技を

このわたし達はどう理解解釈すればいいのか

鑑賞する体制を

正常に行為できえて国民市民であり

国民による市民鑑賞会が

正常な国家社会市民政策であるのかと

プロレス観戦するスタイルなるが

国家社会の

普通の市場社会であるのか

何を声援し　何を興奮し

何を誰に説明しているのか

集団登下校の

臨時途中下車でもする学校スクールバスであるのか

見学をする精神病院遠足でもあるのか

位相がかなり下がり

この意味不明なる社会関数を受容しなければならないのか

市民が国民生活をする上でこれ程までに過酷困難なる社会試練が人生訓練となるのか

市民がエロするのを鑑賞でもする集団集会でもあるのか

恨まれることが人生利益であるのか

エロさせない意地悪が友情であるのか

エロすることを求め続ける市民の生活解決を営利横領する市民作戦でもあるのか

プロレスへ

ハラケて

ああしろこおしろと叫ぶ市民がいるのか

ここは野蛮地帯であるのか

エロアダルトプロレス

どちらが先にイクのか

...　興業性　...

主宰と観客なる論理的理論原理を顧客と営業なる本質と理論原理させ集客を基本に連呼する経済を地場企業させ本論を幸福へと脚本する

創造と想像なる社会的原理本質を真理と真実なる空間と永遠永劫させ国家を基盤に連動する教育を政党支持させ市場を希望へと脚色する

the thinking.thought:

政教なる政治教育は分離が基本原則である

the white.paper:

国家皇太子を

ここまで差別すれば当然に国家社会は破綻する現象となる

the promblem:

国家皇太子とは永遠にひとりなる一名である

the solution:

国家日本神道はすでに存在する

the answer:

位相が

かなり極端に下がる現象なるは

ガラの悪い中核的市民が中間市街形成あるためであり

論理を拒否する傾向にある

さらに

世界経済を無知する地方市民があり

空想と幻想で

論理を幻覚童話する異常文明が存在あり

現代文明論の多くを無知ある

これらを解決するのが東海大学である

六大学ではない東海大学でもあるので

山下柔道監督の意見が通じえず

機会を失す場も時あり

現代文明論の権威でもある山下助教授でもあるので

この現在の悲哀なるはもともとからの鎌倉幕府の虚構論であるので

これらの話が通じぜずであり

院なるも過誤誤解ある

「院」なるは悲壮でもある

勝利を確証する悲壮こそが柔なのでもあり

エロなき悲壮

我はすでに勝を得たり

柔

（付則）

これらは

エロせずば場を制すではなく

エロあり

場を開くなのであり

エロせずば

時は得ず

つまり

勝敗なるは

経済であるのではなく

政治であるのではなく

名誉である

ゆえに

７勝８敗なる横綱を僕は目指す

--

義が多い国なので

話を止める「止め」が難しく

この僕でさえ

妻からは罵られ嫌がられ

臭きと

なじられ　やじられ

罵倒され　誹謗され

野蛮

--

実は

歯科医でも

まだ日本なるは食事はノンフラットであり

マウスピースで食事をするはなく

野蛮

味がしないとか　野蛮

--

政教分離も間違えているから

ピアノはあまりコードへは意識はなく

雰囲気

アンコール

Aフラット

音楽の構造のプロなら

素材あれば

様々に構成が順序されるわけで

意外性のあるアンコールに聴衆は興味するわけであり

国家構造へ

王宮の宮廷なるは

失礼にあたるような聴き方もするわけで

王宮の規模にもよる

「とられる」

という言葉には経済が成立せず

「奪われる」

と解釈されるわけであり

行政は「利用する・使用する」であり

無名であるので

この無名でなければならず

無名としなければならないわけであり

有名とするので

破綻する

絶滅する

ただ単にオトコが女性を求めている人格形成なのであり

その世界なる事は

市民からは乖離する雲の上の事なので

ヨカマネでヒネスネするノボセな音楽市民評論家もあり

文明が

野蛮

キタナイ

こういう話であるのでなく

ただ単に

男女機会均等論なのであり

普通に地方で市民生活する男性の老後形成なのであり

興業性

話の筋やら軸やら

切り替えに切り替える義の多い評論家がいる

終わりがない

義が多い

市民は普通に音楽を楽しむわけであり

これへ

義を言う評論なるは

社会からは受け入れられなく

自由を束縛する様な幼稚な初期教本を市民供与すべきではなく

現在を解決するための役場行政もあるにはあるわけであり

議会や学校やその他様々な住民意見を指導教育する中央型民間意見もあるにはあり

それが

市民へ関係が整数するのではなく

どうでもいい事を

教育とは

受容と寛容が主軸なのであり

感性を供与する印象教育が最前なのであり

素晴らしい音楽であるとの印象を感性で指導教育するのであり

そんな主権形成であるのではない

インドなどは

数十代も家系継続ある打楽器職人である

できぬはない